Hadis 41
Daripada Abi Muhammad Abdillah bin ‘Amr bin al-‘Ash r.a, berkata, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Tidak beriman seseorang kamu sehingga hawa nafsunya mengikuti apa yang telah aku bawa (sampaikan).”
(Riwayat al-Hakim (4/164), al-Khatib (4/368) dan Ibn Abi Asim no. 15)
Hadith 41
Abu Muhammad 'Abdullah bin Amr bin al-'As, radiyallahu 'anhu, reported that the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, said:
"None of you (truly) believes until his desire or inclination is in accordance with what I have brought or subservient to what I came with."
[A fine and genuine hadith which was related by al-Maqdidsi in his Book of Hujjah]
Pengajaran hadis :
Hadis ini selari dengan firman Allah:
Maksudnya: Demi Tuhanmu, mereka tidak dikatakan beriman sebelum mereka berhukum kepada kamu mengenai perselisihan sesama mereka, mereka tidak berasa berat hati atas keputusan kamu serta menerima dengan pasrah sepenuhnya.
(Surah al-Nisa’ 4: 65)
Antara sebab turunya ayat ini adalah kerana telah terjadi sedikit perselisihan antara al-Zubair dengan seorang sahabat daripada golongan Ansar dalam masalah air.
Kedua-duanya telah mengadukannnya kepada Rasulullah SAW untuk mendapatkan penyelesaian. Lalu Nabi SAW bersabda:
“Wahai Zubair, alirkanlah dan tuangkanlah air kepada tetanggamu.”
Nabi SAW menganjurkan kepada al-Zubair untuk bersikap memudahkan dan bertoransi. Akan tetapi, sahabat Ansar itu berkata: “Adakah kerana dia anak saudaramu?” Maka merahlah wajah Rasulullah SAW kemudian sabda Baginda yang bermaksud:
“Wahai Zubair, tutuplah alirannya sampai airnya naik ke atas pagar kemudian biarkanlah sehingga tumpah.”
Rasulullah SAW melakukan perkara itu untuk memberi isyarat kepada Zubair bahawa apa yang diputuskan beliau mengandungi maslahat bagi golongan Ansar. Tatkala orang Ansar memahami sabda Nabi SAW itu, mala Zubair menyedari apa yang menjadi hak dan kewajipannya. Kerana kejadian itulah ayat ini diturunkan.
1. Allah SWT menjadikan seorang Muslim sebagai manusia yang sempurna.
2. Hawa nafsu manusia lebih cenderung kepada keburukan dan tidak mengendahkan syariat.
3. Manusia dimuliakan dengan akal yang membezakannya daripada makhluk lain. Sebab itu akal dapat membezakan antara kebaikan dan keburukan.
4. Seorang yang telah mengucapkan dua kalimah syahadah dan bertekad untuk komited terhadap syariat Allah SWT, maka dia telah beriman.
5. Untuk meningkatkan iman ke tahap kesempurnaan, seseorang itu perlu mencintai apa yang dicintai Allah SAW dan juga membenci apa yang dibenci Allah SWT. Ia juga akan berkorban apa sahaja untuk kepentingan Allah dan Rasul-Nya.
6. Kita hendaklah berhukum dengan hukum Allah SWT.
7. Reda sepenuhnya dengan ketentuan Allah dalam segala hal sama ada hukum itu sesuai dengan hawa nafsu ataupun tidak.
8. Mencintai apa yang dibenci Allah dan membenci apa yang dicintai Allah adalah tanda-tanda kekufuran.
9. Para sahabat Rasulullah SAW adalah contoh yang ideal dalam mencintai Allah SWT dan Rasul-Nya.
10. Setiap Muslim harus menyesuaikan setiap perbuatannya dengan al-Quran dan al-Sunnah.
11. Sesiapa yang mengakui kebenaran syariat Allah dengan hatinya, mengucapkan pengakuan tersebut dengan lisan, namun perbuatanya tidak sesuai dengan syariat yang diyakininya itu, maka ia adalah orang fasiq.
12. Sesiapa yang perbuatannya sesuai dengan syariat, namun dalam keyakinan dna fikirannya ia mengingkari kebenaran syariat Allah, maka ia termasuk di kalangan orang-orang munafik.
13. Sesiapa mempelakukan hukum Allah sewenang-wenangnya, maka ia adalah orang zindiq.
14. Keimanan juga termasuk membela dan mempertahankan syariat Allah SWT.
